黎孝先國際貿(mào)易實務第6版考研真題精選題庫簡介：
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黎孝先國際貿(mào)易實務第6版考研真題精選題庫摘錄：
一、概念題
1科層制[中山大學2015年研]
【答案】
科層制，又稱理性官僚制或官僚制，是指法理型統(tǒng)治下組織機構的特殊形式，由德國社會學家馬克斯·韋伯提出。在科層制下，組織按照合理性的原則來設計和分工以便有效地實現(xiàn)組織目標。官員們的職務等級是按照集權體系所安排的固定有序的體系，并且有著與職務相對應的嚴格的權限規(guī)定。組織運轉(zhuǎn)依靠的是沒有人情味的職責、規(guī)定和準則，具有非人格化的特征。官員的任命與提升所依據(jù)主要是他的業(yè)績，統(tǒng)治者的統(tǒng)治權力都有合法的權限。在韋伯看來，所有這一切都保證了組織目標的有效實現(xiàn)。

2模式變量[中山大學2015年研]
【答案】
模式變量是指帕森斯提出的一種類型學的工具。他認為，任何行動者在其他行動者進行互動時，必然要面對五種類型的選擇，即“五種模式。模式變量的五對范疇是：普遍性與特殊性；擴散性與專一性；情感性與中立性；先賦性與自獲性；私利性與公益性。帕森斯的模式變量被用來分析傳統(tǒng)社會與現(xiàn)代社會的特征，被用來解釋傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)化，因為模式變量不僅突出了兩種對立的價值特征，也能被用來強調(diào)個人價值觀在現(xiàn)代化過程中的主導地位。

3剝奪一滿足命題[中山大學2015年]
【答案】
剝奪一滿足命題是指獲得的報酬和獎勵遵循經(jīng)濟學上的邊際效用遞減規(guī)律。這就是說，一個人在最近越是經(jīng)常地得到某種報酬，那么隨著報酬的增加，此人所獲得此報的滿足感和價值感就會減少。剝奪是指某人在得到某一報酬后所經(jīng)歷時間的長度。滿足是指一個人在剛剛過去時間里得到的報酬使他不再馬上需要更多的酬賞?；袈沟倪@個命題是對前三個命題的限定，即個人的行動與獲得報酬的滿足感必須把時間因素考慮進去。他說，如果一個人時常得到報酬，起初他會有非常滿足的感覺，但此后這種報如果重復出現(xiàn)，其價值就會降低。其情形猶如一個非常饑餓的人吃第一個燒餅是感到極大的舒服，然而繼續(xù)給他吃第二個、第三個以及第n個燒餅，伴隨著他越來越飽，那種舒服感和滿足感會越來越小，乃至消失。

4鏡中我[中山大學2015年研]
【答案】
鏡中我，又稱鏡中自我”，由美國社會學家?guī)炖岢觯侵竿ㄟ^他人對自己的態(tài)度和反應這面鏡子而形成的一種自我觀念。他認為自我是社會的產(chǎn)物。沒有他人的反應和評價，就不會有自我觀念的形成。鏡中我從想象得來，分三個步驟：①想象自己在他人心目中的表現(xiàn)；②想象他人對這種表現(xiàn)的判斷；③形成自我觀念。
在想象別人對自己估計是好感還是惡感，認為自己驕傲還是謙卑時，他必然會作出改進，以期達到與別人更加協(xié)調(diào)。這一概念以直觀的形式，說明人與社會是在交往與社會的實踐中逐漸形成自我的性格，逐漸適應于在社會中生活與工作。

5有機團結(jié)[中山大學2010年研]
【答案】
有機團結(jié)是指在現(xiàn)代工業(yè)社會中形成的社會團結(jié)，它以社會高度分化、社會成員充分分工為基礎。在有機團結(jié)中，維系社會成員的紐帶是因為社會分工和社會專業(yè)化而造成的成員之間不可超越的相互依賴關系。這種關系表現(xiàn)在經(jīng)濟、政治和文化各個方面，尤其以物質(zhì)利益為根本內(nèi)容的經(jīng)濟關系是最基本的方面。有機團結(jié)是社會學家涂爾干研究社會現(xiàn)象中社會團結(jié)問題時所提出的概念，是最基本的團結(jié)形式之一。

6失范[中山大學2013年研]
【答案】
失范是指在人們用社會認為合法的手段不能實現(xiàn)自己的文化目標時發(fā)生的行為，而對于這種情形的一個共同的反應，就是越軌行為（當觸犯刑律時即為犯罪行為），即用不符合社會規(guī)范的手段來實現(xiàn)自己的文化目標。涂爾干認為凡是存在著不明確的、彼此沖突和分散的規(guī)范的地方，個人與他人就不存在有道德意義的關系，或者沒有規(guī)定獲得快樂的界限，這就是社會失范。

7角色距離[北京科技大學2013年研]
【答案】
角色距離是指一個人自身的素質(zhì)、能力、水平與他所要扮演的角色之間的差異現(xiàn)象。一個人扮演社會角色，既然角色不完全就是他本人，一個人的水平、素質(zhì)、品格和能力與所要扮演的角色的要求之間總會有差異，所以角色距離是普遍存在的。“角色距離概念是符號互動論者、美國社會學家戈夫曼最早提出的。

8社會事實[北京科技大學2013年研]
【答案】
社會事實是指可以度量或其因果可以度量的社會總體現(xiàn)象。社會事實是法國社會學家涂爾干提出的一個概念。涂爾干的這一界定包含了社會事實區(qū)別于個體（或心理）現(xiàn)象的三個突出特征：①社會事實對于個人來說是外在的，即它具有客觀性；②社會事實對個人具有約束力；②社會事實具有普遍性。




9目的（工具）合理性[中山大學2013年研]
【答案】
目的合理性行動是指通過對外界事物的情況和其他人的舉止的期待，并利用這種期待作為“條件“或者作為“手段”，以期實現(xiàn)自己合乎理性所爭取和考慮的作為成果的目的的行動。它是韋伯在分析社會行動的類型中提出的一個概念，又稱工具合理性行動。

10利他性自殺[中山大學2013年研]
【答案】
利他性自殺是指在社會組織高度聚合和社會整合力量過強的狀態(tài)下產(chǎn)生的，個人對集體的犧牲。這種自殺類型主要存在于集體意識強烈的低級社會和現(xiàn)代社會的軍隊中?！蹲詺⒄摗肥峭繝柛傻拇碜髌罚摃ㄟ^對自殺現(xiàn)象的分析來說明社會現(xiàn)象與社會整合之間的關系。涂爾干討論了三種自殺類型，包括利他性自殺、利己性自殺、失范性自殺。

11 潛功能[中山大學2013年研]
【答案】
潛功能是指人們未認識到、也不是有意造成的社會功能。說明社會行動的主觀動機與客觀社會后果之間的關系。
這種功能關系有一種暫時未被認識的隱含性。隨著人的知識的增長，一些潛功能逐步變?yōu)轱@功能。

12索引性表達[中山大學2013年研]
【答案】
索引性表達是指日常溝通行動“依賴于對意義的共同完成且未經(jīng)申明的假設和共享知識”，就其意義而言，它是完全依賴于其情境的，也即它是由情境限定的。日常生活中的索引性表達，盡管模糊和不精確，卻不妨礙社會互動的進行。索引性表達是加芬克爾在《常人方法論研究》中提出的一個重要概念。




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