書摘
如果說鄭和u201c下西洋u201d的主要?jiǎng)訖C(jī)是招徠朝貢，背后的經(jīng)濟(jì)目的是追求
以蘇木、胡椒為主的南亞、東南亞產(chǎn)品，那么，鄭和的船隊(duì)最遠(yuǎn)也只需要前
往印度西岸就夠了。然而事實(shí)上鄭和船隊(duì)卻多次揚(yáng)帆于西部印度洋，這又是
為了什么呢?
許多人都知道鄭和下西洋的船隊(duì)，最遠(yuǎn)曾到達(dá)非洲東岸。這件事情經(jīng)常
被當(dāng)成是下西洋的最大成就之一，因?yàn)殚_啟了中國人往來非洲的直接航道。
但是鄭和手下究竟到過東非哪里，為何會前往該處?嚴(yán)格地說并沒有被認(rèn)真
思考過。時(shí)至今日，在非洲東南岸外的大島馬達(dá)加斯加每年一度有一個(gè)記念
鄭和下西洋的活動(dòng)，往往使人誤以為鄭和船隊(duì)真的到過該島。其實(shí)沒有，沒
有去到那么遠(yuǎn)的地方。馬達(dá)加斯加記念鄭和與海外華人社會的特殊崇拜有關(guān)
，但不是因?yàn)榇?duì)經(jīng)過該地。
鄭和手下的u201c分舟宗u201d最遠(yuǎn)只到達(dá)現(xiàn)今的肯亞。所到的地方叫做u201c麻林
國u201d，也就是現(xiàn)在的麻林地，目前為一個(gè)漁港，同時(shí)也是歐洲人度假的地方
。葡萄牙航海家達(dá)伽馬在鄭和手下到過當(dāng)?shù)匕耸嗄旰螅?498年第一次在
該港下錨。1542年時(shí)，當(dāng)時(shí)前往印度的耶穌會士沙勿略曾埋葬兩名士兵于此
。
近年來附近一帶盛傳鄭和船隊(duì)曾在離麻林地不遠(yuǎn)的地方失事，船員被救
起，在當(dāng)?shù)匕簿勇鋺?，結(jié)婚生子。這些失事船員最初的落腳地為巴蒂島(Pat
e Island)。為了一探這個(gè)傳說的究竟，我在1999年7、8月間造訪了稱為u201c
斯華希里海岸u201d的東非海岸及近海的一個(gè)小群島。
這座小群島叫做u201c拉穆群島u201d。它坐落在麻林地東面海上，稍偏麻林地
的東北方向。拉穆群島由拉穆島、巴蒂島、曼達(dá)島三個(gè)主要的島嶼與若干次
要的小島組成。拉穆島有兩個(gè)聚落，一為拉穆村，具有港口與基本的服務(wù)業(yè)
機(jī)能；一為攝剌村(Shela)，為住宅和旅館區(qū)，歐、美人士到此度假。曼達(dá)
島有一座機(jī)場，每天有一班往來奈羅比(Nairobi，肯亞首都)與麻林地的螺
旋槳飛機(jī)在此起降。這個(gè)島上沒有住人，工作人員都住在拉穆島。
巴蒂島其實(shí)是三島當(dāng)中最大的一個(gè)，共有五個(gè)村落，人口約5，000人。
相對于曼達(dá)與拉穆，現(xiàn)代文明似乎很少到這個(gè)島上來。島民自己說，他們現(xiàn)
在過的日子與五百年前他們祖先所過的，相去不遠(yuǎn)。
巴蒂島的居民中，混居著一種叫做u201c哇·法茂u201d(wau2014Famau)的人群。
u201c法茂u201d的意思是說u201c曾經(jīng)溺水的人u201d，u201c哇·法茂u201d則意味著u201c來自曾經(jīng)
溺水的人u201d，也就是u201c法茂u201d的子孫。實(shí)際上，所有的u201c哇·法茂u201d都有一
個(gè)共同的特色，那就是他們是混血種，斯華希里人與外地人的混血子孫：第
一代以斯華希里人為母親的一方，外地人為父親的一方。這些制造混血者的
外地人包括阿拉伯人、印度人，還有葡萄牙人。他們是否曾經(jīng)都溺過水很難
說，但是他們確曾漂洋過海才來到巴蒂島。
九世紀(jì)以后，因?yàn)橛《妊笪靼?也就是非洲東岸)與阿拉伯、印度之間的
貿(mào)易逐漸發(fā)展起來。阿拉伯人甚至于在東非海岸建立起小小的殖民地，并且
也讓印度人住進(jìn)去。至于葡萄牙人則要在達(dá)伽馬之后才開始在東非現(xiàn)身。
可是除了阿拉伯人、印度人以及葡萄牙人之外，據(jù)說中國人也是制造u201c
哇·法茂u201d的外地人之一。當(dāng)?shù)亓餍械膫髡f指出：很久很久以前，有中國帆
船行經(jīng)今日肯亞的外海，碰上珊瑚礁，造成船難。部分水手經(jīng)人救起或者自
行上岸，然后就在巴蒂島東南端的小村子住了下來，結(jié)婚生子。那座小村叫
做u201c上噶u201d(Shanga)。他們所生的混血后代，就被叫做u201c哇·上噶u201d(wau2014S
hanga)u2014u2014來自上噶的人。不用說，他們也是廣義的u201c哇·法茂u201d人的一支
。
不幸的是，在中國水手到達(dá)上噶約十年之后，巴蒂島上發(fā)生戰(zhàn)爭。更不
幸的是整個(gè)上噶都被焚毀。劫后余生的u201c哇·上噶u201d大都遷往不遠(yuǎn)的非洲大
陸居住，與當(dāng)?shù)鼐用裢ɑ?，從此無跡可尋。不知該說幸或不幸，畢竟還是有
少數(shù)u201c哇上噶u201d在巴蒂島留了下來。他們住到東北面的村子西尤(Siyu)。
因?yàn)椴簧贇W、美人士到拉穆度假，他們也就有機(jī)會聽到這樣的傳說。有
一位記者出身的作家李露曄(LoLlise Levathes)在1994年出版了一本關(guān)于鄭
和下西洋的書u2019，就把這個(gè)傳說放到書后的附錄里。又過了四年，一名《紐
約時(shí)報(bào)》的記者紀(jì)思道(Nicholas D.Kristof)更在該報(bào)發(fā)表了一篇專題報(bào)導(dǎo)
。他一方面抱怨要登陸巴蒂島有多困難，一方面更添油加醋地描述u201c哇·上
噶u201d人可歌可泣的故事。他甚至還展示了一張u201c哇·上噶u201d人的照片!可是
照片里的人物背對鏡頭，讀者無從判斷真假。
不過媒體總是愛好新奇。臺灣東森電視臺就想利用這樣的新聞做個(gè)節(jié)目
。他們決定派一名文字記者、一名攝影記者去現(xiàn)場看看。記者邀請我一道前
往。作為一名海洋史學(xué)者，為了有機(jī)會親近印度洋，我同意了。
在巴蒂島上，我們選擇以西尤村為據(jù)點(diǎn)，住了四天。這四天中，每日步
行數(shù)十公里，造訪了法薩(Faza)、遵化(Tundhua)和新上噶(New Shanga)幾
個(gè)村子。我們嘗試檢視村民們每一張臉，也請村民幫忙介紹他們所知的u201c哇
·上噶u201d人。
至少有一個(gè)家庭值得注意。男主人是葡萄牙血統(tǒng)的u201c哇·法茂u201d人，從
事捕魚的工作。他的妻子聲稱自己是u201c哇·上噶u201d人!
她看起來相當(dāng)細(xì)瘦，而且不高，站在180公分的先生旁邊，顯得特別嬌
小。她的膚色與斯華希里人大不相同，沒有那么黑，反倒是近于東亞人種的
黃褐色。她的雙唇也沒有非洲人那么厚!說真的，她看起來有那么一點(diǎn)像個(gè)
東方人。
我們在她家吃晚飯的時(shí)候過去聊天。她名字中間有一個(gè)單音節(jié)的字，讀
起來像是中文的u201c謝u201d，但是她不知道那個(gè)字有什么意思。我們問起她父親
的全名，發(fā)現(xiàn)他名字的最后部分也是u201c謝u201d。她的祖父也一樣。至于曾祖父
，她說毫無印象。我們接著問起她姑姑們的名字，她的敘述使我們認(rèn)識到u201c
謝u201d也存在于她們名字中的某一部分。u201c謝u201d這個(gè)音有何意思?她不知道；
家族成員的名字為何都要有一個(gè)u201c謝u201d，她也不知道；只知道她們被上一代
告知：要把u201c謝u201d這個(gè)字音留在名字里。
u201c謝u201d這個(gè)音當(dāng)然使我們想起這樣念的一個(gè)中國姓氏。在家族內(nèi)傳承這
個(gè)字音，也可以解釋為延續(xù)香火的味道。加上她的長相，還有她自稱是u201c哇
·上噶u201d人，那么，她是否有可能為鄭和手下船員的后代?她的家族沒有任
何一點(diǎn)點(diǎn)的文物可以證明與中國人有關(guān)。我們也不能從以上講到的那些邊緣
證據(jù)來推斷她的血統(tǒng)。
不過，把u201c哇·上噶u201d人的故事與鄭和船隊(duì)海難失事的船員聯(lián)想在一起
，其實(shí)并不離譜。可靠的資料確實(shí)可以證明鄭和的船員中，有人因船只毀損
而羈留異域的事實(shí)。
P88-91